ไม้ดอกไม้ประดับปลูกไว้อย่างสวยงาม

เชิญมาทางนี้ครับ

ตัวอย่างผลกรรมของการทำชั่วมีให้เห็นกันมากมาย ในรูปแบบต่าง ๆ  บ้างก็คงได้เห็นกันมาเยอะแยะมากมาย เพราะศาสนาต่างก็มุ่งให้คนทำดี ซึ่งศาสนาพุทธในไทยเราก็จะสร้างสิ่งที่สะท้อนให้เห็นถึงผลกรรมของการทำชั่ว เช่นที่หมูหินดอทคอมจะนำเสนอในวันนี้

ถึงแล้ว...วัดคุ้มครองธรรม

ซุ้มประตูใหญ่เห็นเด่นชัด

มีวัดจำนวนมากในไทยที่สร้างรูปปั้นเหล่านี้เพื่อสะท้อนจิตใต้สำนึกของคนให้มองเห็นในสิ่งที่จะสะท้อนกลับมาเมื่อครั้งที่ยังมีชีวิตอยู่ว่าสิ่งที่ทำนั้นจะได้รับผลกรรมในรูปแบบใด เมื่อกระทำความชั่ว  นับเป็นสิ่งที่ดีงามนะครับ เพราะ ปัจจุบันคนทำชั่วกันเยอะขึ้น  สิ่งเหล่านี้ก็เป็นอีกสิ่งหนึ่งที่จะสามารถเตือนสติมนุษย์ให้รู้จักบาปบุญคุณโทษกันมากขึ้น เพื่อให้ทำความดีมากกว่าความชั่ว ตามคำสอนของทุกศาสนา

ไม้ดอกเรียงรายกันเป็นแถว

ออกกำลังกาย..จะได้แข็งแรง

     หมูหินขอแนะนำ วัดต้นแบบของไทย “วัดคุ้มครองธรรม” อยู่ที่อำเภอสอง  จังหวัดแพร่  ซึ่งวัดนี้ได้รับคัดเลือกให้เป็นวัดพัฒนาตัวอย่างที่มีผลงานดีเด่น และได้รับเลือกให้เป็นอุทยานการศึกษาในวัด  ตามโครงการพัฒนาวัดให้เป็นศูนย์กลางชุมชน

ร่มรื่นได้ร่มโพธิ์

ลานโล่ง ๆ แสนสะอาดตา

      “วัดคุ้มครองธรรม” ตั้งอยู่ที่หมู่บ้านคุ้ม ตำบลบ้านกลาง  อำเภอสอง  จังหวัดแพร่ หาไม่ยากครับ อยู่เส้นทางเดียวกับอุทยานลิลิตพระลอ  แต่จะถึงก่อนอุทยานลิลิตพระลอนะครับ เห็นได้เด่นชัด แต่ระหว่างทางก็จะเห็นป้ายบอกอย่างชัดเจน มุ่งตรงไปตามเส้นทางไปอุทยานลิลิตพระลอ  แต่ถามคนที่นี่เค้าก็จะรู้จักกันดี  ห่างจากถนนใหญ่เพียงไม่กี่ร้อยเมตรครับ

ลานแสดงความเป็นมาของพระพุทธศาสนา

อุทยานการศึกษาในวัด

     นำรถเข้ามาจอดในบริเวณวัด แล้วลงมาสูดอากาศดี ๆ ที่ดูแล้วร่มรื่นสุด ๆ  ภายในวัดสะอาด สะอ้าน มีไม้ดอกไม้ประดับปลูกเรียงรายไว้อย่างเป็นระเบียบและสวยงาม  มีต้นโพธิ์ต้นใหญ่อยู่กลางลานวัด ให้ร่มเงาและความร่มรื่นได้เป็นอย่างดีทีเดียว  วัดนี้จัดสรรและแบ่งแยกเป็นสัดส่วนเรื่องราวของศาสนาได้อย่างลงตัว  และยังมีโซนในการออกกำลังกายให้แก่คนในหมู่บ้านได้มีสุขภาพแข็งแรงกันถ้วนหน้าอีกด้วยมาดูเรื่องราวความเป็นมาที่เกี่ยวข้องกับศาสนาพุทธของวัดคุ้มครองธรรมกันครับ ว่ามีรายละเอียดที่ลึกซึ้งแค่ไหน                

“พระพุทธรูปปางลีลา”	“พระพุทธรูปปางลีลา”
	ลานแสดงความเป็นมาของพระพุทธศาสนา

               

“เปรต”	“หลักสัจธรรม”
	รูปปั้นปีนักสัต

หลักสัจธรรม
     สถานที่ที่ปัญจวัคคีทั้งห้าได้ฟังธรรมเทศนาจากพระพุทธเจ้าแล้วได้ดวงตาเห็นธรรม คือ ธัมมะจักกัปปะวัตตะนะสูตร
มีการสรุปในสามหัวข้อใหญ่คือ
1.  ทางที่ไม่ควรดำเนิน  2  ทาง คือ การทรมาน และการหมกมุ่น
2.  ทางที่ควรดำเนิน  2  ทาง คือ  มัชชิมาปฏิปทา หรือ อริยมัคมีองค์  8
3.   อริยสัจสี่

เปรต
     ตอนเป็นคนเคยเอาของหรือกินของของวัดโดยไม่ได้รับอนุญาตได้ดู ได้ชมกันแล้วคงไม่ค่อยจะกล้าทำบาปกันแล้วซินะครับ และนี่ก็เป็นเครื่องเตือนใจให้คนหันมาทำความดีแทนความชั่วกันมากขึ้น ก็อย่าลืมนะครับทำความดีให้มาก ๆ ความดีจะอยู่กับเราแม้ชีพดับสลาย

“แม่พระธรณี”	ต้นไม้นานาพันธุ์ภายในวัด
	ต้นไม้ในเรือแจว

ประวัติแม่พระธรณี
                ครั้งนั้นพญาวัสสะวดีทราบชัดว่าพระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้สำเร็จแล้วและทรงเสด็จนั่งแท่นแก้ว ก็คิดริษยาเคียดแค้น  จึงเรียกพลเสนามารพร้อมสรรพาวุธขึ้นช้างแล้วเนรมิตมือได้พันมือถืออาวุธ เข้าล้อมเขตบัลลังก์แท่นแก้วของพระพุทธเจ้า  บัดนั้นพระพุทธเจ้าแลเห็น จึงระลึกถึงบารมีธรรม  30  ประการ  ซึ่งเป็นดุจทหารที่แรงกล้าที่สามารถผจญหมู่มารให้ปราชัยไปโดยสิ้นเชิง  พระพุทธเจ้าทรงกล่าวว่าดูกรพญามาร บัลลังก์แก้วนี้เกิดขึ้นด้วยบุญญาธิการของเราที่ได้บำเพ็ญมานับได้สี่อสงขัย แสนมหากัป  เราผู้เดียวเท่านั้นสมควรนั่ง  พญามารทูลคัดค้านว่า ไม่เป็นความจริง จงหาพยานมารับรองว่าพระองค์ทรงได้บำเพ็ญมาจริงให้ประจักษ์  พระพุทธเจ้าจึงรับสั่งหานางวสุนธราเจ้าแม่ธรณีว่า  ดูกรวสุนธรานางจงมาเป็นพยานในการบำเพ็ญบารมีของเราในการบัดนี้ด้วยเถิด  ลำดับนั้นนางก็ชำแรกแทรกพื้นปฐพีขึ้นมาปรากฏกาย ประคองอัญชลีถวายอภิวาทพระพุทธเจ้าแล้วประกาศแก่พญามารว่า  พระองค์ได้ทรงบำเพ็ญบารมีมามากมาย  ตลอดกาลเหลือที่จะนับประมาณได้ แต่น้ำกรวดที่ข้าพเจ้าเอามารองรับไว้เหนือเศียรเกล้าก็มีมากพอที่จะถือว่าเป็นหลักฐานวินิจฉัยได้  นางกล่าวแล้วก็ประจงหัตถ์ปล่อยมวยผมบีบน้ำกรวดที่สะสมไว้ในอเนกชาติ ให้น้ำหลั่งออกมาดุจทะเลหลวง  กระแสน้ำท่วมทับเสนามารทั้งปวงให้จมลงวอดวาย นั้นแล

“ตาปะนรก”

“อเวจีนรก”

ตาปะนรก
         ผลกรรมของสัตว์นรก และมนุษย์ที่ตกนรกขุมนี้เมื่อครั้งยังมีชีวิตอยู่
1.  จับเอาสัตว์เป็น ๆ มาปิ้งหรือย่าง
2.  จับสัตว์ดังกล่าวโยนเข้ากองไฟเล่นเฉย ๆ
3.  เป็นคนจุดไฟเผาป่า ทำให้สิ่งมีชีวิตที่อยู่ในป่าตาย  ลักลอบเผาบ้านเผาเรือนของผู้อื่น  ทำให้คนที่อาศัยอยู่ในนั้นต้องถูกไฟครอกตายอย่างน่าเวทนา เมื่อหลุดพ้นจากเวรกรรม  มาเกิดเป็นมนุษย์ที่มีอายุขัยสั้น  เป็นคนขี้โรค  เป็นคนอุบาทว์จัญไร  ไม่มีใครคบค้าสมาคมไร้ทรัพย์  ขาดคนเมตตาสงสาร

“มหาตาปะนรก”

ประดับประดาไปด้วยต้นไม้

มหาตาปะนรก
          ผลกรรมของสัตว์นรก และมนุษย์ที่ตกนรกขุมนี้เมื่อครั้งยังมีชีวิตอยู่
1.  เป็นผู้ที่มีจิตใจวิปริตผิดมนุษย์ธรรมดา  เป็นราชาหรืออมาตย์  ราชเสนาที่ขาดศีลธรรม  ได้จับคนมาแล้วเอาไม้เสียบร่างย่างไฟทั้งเป็น หรือย่างไว้กับแสงแดด แผดเผาด้วยอาการของคนมิจฉาทิฏฐิ   เห็นผิดเป็นชอบเมื่อหลุดพ้นจากบาปกรรม  เกิดเป็นมนุษย์เศษของบาปกรรมที่ยังเหลือติดตัวมาก็จะทำให้เกิดเป็นคนรูปชั่ว  วิกลจริต  เสียหู  เสียตาหรือจมูก  เป็นง่อยเปลี้ยเสียขามาแต่กำเนิด  เป็นคนที่มีโรคภัยไข้เจ็บมารบกวน     

อเวจีนรก
          ผลกรรมของสัตว์นรก และมนุษย์ที่ตกนรกขุมนี้เมื่อครั้งยังมีชีวิตอยู่
1.  เป็นคนที่ทำบาปผิดศีล  5  เป็นอาจิณ
2.  เป็นพระมหากษัตริย์ มิได้ตั้งอยู่ในทศพิธราชธรรม
3.  เป็นคนทำร้ายสัตบุรุษ ผู้เจริญด้วยศีลาธิคุณ
4.  ทำอนันตริยกรรม คือฆ่าบิดา  มารดา  ผู้บังเกิดเกล้าของตัวเอง  ฆ่าพระอรหันต์  ทำร้ายพระพุทธเจ้าให้ถึงอาการที่เรียกว่า  ยังพระโลหิตห้อ (ปัจจุบันการลักลอบตัดเศียรพระพุทธรูปอันเป็นที่เคารพกราบไหว้ของชาวพุทธก็นับเข้าข่ายนี้ด้วย)  และทำให้สงฆ์แตกแยกจากกัน แม้ด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง

รูปปั้นผลกรรมของคนทำบาป

สวนหินบริเวณหน้าวัด

โรรุวะนรก
       ผลกรรมของสัตว์นรก และมนุษย์ที่ตกนรกขุมนี้เมื่อครั้งยังมีชีวิตอยู่
1.  รับเป็นทนายความหรือพยานเท็จ
2.  ชิงเรือกสวนไร่นา  บ้านและทรัพย์สินของผู้อื่นมาเป็นของตน
3.  ชิงเอาที่วัด  ข้าวของที่มาถวายสงฆ์มาเป็นของตนโดยไม่ได้รับอนุญาต
4.  ชิงมาเอง หรือใช้ผู้อื่นชิงของคนอื่นมาเป็นของตนเอง
5.  เป็นบุรุษและสตรีที่ชอบลักลอบเป็นชู้กับผู้อื่น
6.  ชอบด่าว่านินทาสมณะชีพราหมณ์
เมื่อหลุดพ้นจากบาปกรรม  ทำให้เกิดมาเป็นมนุษย์ที่กำพร้าบิดามารดา  อนาถา  ยากจนเข็ญใจ และไร้ที่อยู่อาศัย

“โรรุวะนรก”

“มหาโรรุวะนรก”

มหาโรรุวะนรก
ผลกรรมของสัตว์นรก และมนุษย์ที่ตกนรกขุมนี้เมื่อครั้งยังมีชีวิตอยู่
1.  เป็นคนใจบาปหยาบช้า  ชอบทำความเดือดร้อนให้เพื่อนมนุษย์และสัตว์เดรัจฉาน
2.  มีนิสัยชอบลักขโมย  ไม่ทำด้วยตนเองก็ใช้ผู้อื่นทำ
3.  ชอบปล้นทรัพย์ของคนอื่น และฆ่าเจ้าทรัพย์ ไม่ทำด้วยตนเองก็ใช้ผู้อื่นทำ
เมื่อหลุดพ้นจากบาปกรรม  มาเกิดเป็นมนุษย์เศษของบาปกรรมก็มักจะเหลือติดตัวมา ทำให้เป็นคนยากไร้อนาถาอับปัญญา เป็นคนสมองทึบ                

พักดื่มน้ำให้หายเหนื่อย

ไม้ดอกเรียงรายกันเป็นแถว

“กาลสุตตะนรก”

“สัญชีวะนรก”

กาลสุตตะนรก
ผลกรรมของสัตว์นรก และมนุษย์ที่ตกนรกขุมนี้เมื่อครั้งยังมีชีวิตอยู่
1.  เป็นคนเจ้าโทโสโมโหจัด
2.  เป็นคนที่ชอบพูดโกหกพกลม
3.  เป็นคนที่ชอบจุดไฟทำลายป่า
4.  เป็นคนที่ชอบอิจฉาริษยาผู้อื่น
5.  เป็นคนที่ชอบด่าว่าพ่อแม่ และด่าว่าสมณะผู้ทรงศีลเมื่อพ้นกรรมแล้วเกิดเป็นคนมักจะอัปจน  วิกลจริต
สัญชีวะนรก
          บาปกรรมที่ทำให้ต้องตกไปในขุมนรกขุมนี้เมื่อเกิดเป็นมนุษย์ครั้งยังมีชีวิตอยู่
1.   เที่ยวปล้นสดมภ์
2.   ชอบบุกรุกที่ดินและบ้านเรือนของคนอื่น
3.   ชอบรุกที่บ้าน  ที่ไร่นาและวัดวาอาราม มาเป็นของตนโดยมีชอบ
เมื่อพ้นจากสัญชีวะนรก หมดบาปหมดกรรมแล้วมาเกิดเป็นมนุษย์ก็มักจะเป็นคนที่มีอายุสั้น  เป็นคนขี้โรค  ไม่ค่อยมีคนกรุณาสงสาร  เป็นคนชั่วช้าสามานย์